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Mostrando entradas de febrero, 2016

EL ROBO DE LA INTERMEDIACIÓN

EL ROBO DE LA INTERMEDIACIÓN Se enriquecen los intermediarios y se empobrecen los productores. Este sistema funciona desde hace mucho tiempo en nuestro país. Ya en la época de la dictadura  se perseguía todo intento de asociación de los agricultores con el pretexto de la subversión lo que ha retrasado enormemente la organización de las empresas cooperativas. Todo tenía que pasar por la intermediación del acopiador de la zona, generalmente un caudillo correligionario, al que finalmente se entregaba toda la producción con bajo precio, pésimo kilaje y exigente clasificación de calidad. El acopiador endeudaba al productor con entrega de antemano durante el proceso de siembra de los artículos de subsistencia a precios escandalosos lo que hacía que el campesino ya no tenía opción de buscar otro comprador, porque su producción ya estaba comprometida.  En tiempos más recientes tenemos algunos casos realmente emblemáticos de intermediación escandalosa. Por ejemplo el que afecta al ex min

UN GESTO DE VALENTÍA Y DIGNIDAD

UN GESTO DE VALENTÍA Y DIGNIDAD En un comentario anterior, lamentábamos sinceramente, que el fanatismo deportivo, se cobrara otra vida, la de un joven de 18 años, baleado en un lugar céntrico en plena  calle de la capital del país cuando se cruzaron hinchadas de los dos clubes más tradicionales del fútbol paraguayo que marchaban rumbo al estadio. Decíamos en esa oportunidad que, de alguna manera, todos éramos responsables del fanatismo por nuestra falta de cultura, por la intolerancia y por la discriminación.   Ahora tenemos a ese respecto un caso muy especial, relatado en una publicación de la reconocida Revista el Gráfico, a través de su redactor Martín Estévez, y de la que tomamos conocimiento, por haber compartido con nosotros nuestro amigo César Torres Antúnez.  La mencionada nota, publicada en la fecha, tiene por título: SON TODOS BOLIVIANOS, PARAGUAYOS: ROMERO TAMBIEN.   El “Romero” del título es nuestro compatriota Oscar Romero y el hecho ocurrió durante el encuentro por

LA ERA DEL MOQUETE LIMPIO.

LA ERA DEL MOQUETE LIMPIO Otra vida se cobró el fanatismo. Elías Gabriel Rojas Candia, tenía 18 años y nunca se imaginó que su jubilosa marcha junto a un hermano y amigos del barrio Loma Pytá de Asunción, rumbo al estadio, sería lo último que haría en la vida. Atraído por el encuentro del clásico del fútbol paraguayo se marchó entusiasmado, pero no pudo llegar al estadio. Ya en el camino, en pleno centro de Asunción se topetaron con las barras bravas del club contendor, que sin más preámbulo y por el solo hecho de lucir los colores del adversario, se dedicaron a agredir. Todos corrieron, pero Elías Gabriel no pudo evitar ser  víctima de un disparo de arma de fuego y a pesar de todos los esfuerzos médicos, falleció a las pocas horas .  Otra muerte sin motivo y sin sentido. Como han cambiado las cosas. Es como para añorar aquellos tiempos del moquete limpio.  Los desafíos eran – cuando entonces - también muy comunes en los colegios y al término del horario de clase cuando los desaf

LA SEGURIDAD INSEGURA

LA SEGURIDAD INSEGURA La inseguridad en las calles de los municipios de la capital y área central se acrecienta aceleradamente en los últimos tiempos. Hay barrios enteros que viven en zozobra porque el peligro acecha en cada momento. Los asaltos son cada vez más violentos. Los “motochorros” - los asaltantes llamados así - actúan normalmente entre dos, uno que conduce y el otro que ejecuta los atracos. Las víctimas que se resistan o dudan en entregar sus pertenencias corren serio peligro de perder la vida. La muerte acecha en cada sombra, en cada esquina . Esta realidad es dolorosa y alarmante.  Se acrecienta con toda razón la indignación de la gente. Pero el problema subsiste y se agrava. Para la seguridad, la cárcel nunca será suficiente y peor aún es la tendencia de promover la justicia por mano propia. Hace unos días un joven después de ser asaltado, persiguió a los asaltantes que iban en moto, con su vehículo. Los alcanzó y los atropelló matándoles a ambos. Se abrió el debate

PENSANDO EN EL AMOR.

PENSANDO EN EL AMOR. Ramón de Campoamor decía: 1.  “En el amor todo es triste pero triste y todo es lo mejor que existe” 2. “El o la que no ha llorado de amor en su vida, que llore ahora por no haber llorado” El amor siempre será un tema apasionante porque el sentimiento es una expresión constante de la vida humana.  El verdadero sentimiento del amor hay que desentrañarlo un poco porque no siempre aparece muy visible y con facilidad se le confunde con el enamoramiento que puede ser solo un encanto pasajero. El verdadero amor va más allá de las atracciones y simpatías iniciales, que se van decantando en la medida que se va descubriendo lo que representa verdaderamente esa otra persona para la vida de uno o de una, como un proyecto que cada vez más se vuelve imprescindible. El amor se caracteriza por el darse no por el de poseerse y en este juego siempre será importante interesarse por la persona de la pareja.  Lo más importante es el bien del ser amado.  También está hecho el a

SERIOS INDICIOS DE CONSPIRACIÓN

SERIOS INDICIOS DE CONSPIRACIÓN. Se va confirmando cada vez más que la masacre de Curuguaty en el lugar denominado Marina Kue del 15 de junio de 2012 que concluyó con la muerte de once campesinos y 6 policías no fue un accidente, no fue un error de procedimiento policial sino presumiblemente una operación siniestra montada, dirigida y ejecutada como parte de una conspiración contra la presidencia de Fernando Lugo. Es la presunción que se va confirmando en base a los datos que van apareciendo y los testimonios que se van aportando en el juicio abierto a los campesinos a los que se les acusa de la muerte de los seis policías abatidos en aquella oportunidad. En ese sentido cobra una fuerza extraordinaria el testimonio del médico forense que procedió a la inspección y levantamiento de los seis cuerpos de los policías fallecidos. La historiadora compatriota Margarita Durán Estragó publicó en su página un resumen de la declaración ante el Tribunal en el caso de la masacre de Curuguaty

VIA LIBRE A LA MONSTRUOSIDAD

VIA LIBRE A LA MONSTRUOSIDAD “No somos monstruos. Solo somos los que permiten que los monstruos existan” afirma Monserrat Álvarez en su interesante artículo publicado en la página 4 del ABC Cultural del 31 de enero de 2016, bajo el título de: “Apología del resentimiento” Es en relación al caso de la niña de 14 años asesinada a golpes hace unos días por su propio tutor y patrón. La habían adoptado como criadita cuando tenía tres años. “Consumado ya el crimen- afirma nuestra autora - diversos vecinos  han declarado que era un secreto a voces que solían golpearla y que escuchaban con frecuencia gritos tras los altos muros de la residencia familiar. Pero nadie hizo una denuncia. Tal vez si alguien hubiera hecho Carolina Marín no habría muerto de un politraumatismo” Señala además que para castigar a una niña inerme sin protección ni amparo hasta matarla a golpes seguramente hay que ser un monstruo . Pero para permitir que sucedan cosas como esta no se necesita llegar tan lejos. Bast

EL HACHA QUE NO CORTA NI OCULTA.

EL HACHA QUE NO CORTA NI OCULTA Parecía una escena de un cuento fantástico. En plena calle de un lugar céntrico de la capital paraguaya, nada menos que en Mariscal López y Perú, a media mañana en un momento cargado de tráfico, un conductor que esperaba el pase del semáforo, desciende de su vehículo blandiendo un hacha para sorpresa de transeúntes y conductores .  Todo había comenzado, cuando se acercaron a su vehículo unos jóvenes que se aprontaban a limpiar el “parabrisas” sin esperar la autorización correspondiente a lo que el conductor se opuso, y ante la insistencia de los limpiavidrios se generó un intercambio de palabras que fue subiendo de tono. El conductor ya ofuscado descendió de su vehículo portando un hacha con lo que alejó a sus acechadores. El conductor hachero ante la insistencia de sus familiares que viajaban con él retornó a su cabina y continuó la marcha ante el aplauso de algunos de los espectadores . Ya más tarde explicó ante el requerimiento de algunos period

EL CULTO DEL YO

EL CULTO DEL YO. ¿Qué soy? ¿Quién soy? Son preguntas muy complicadas y difíciles de responder.  Pero siempre están ahí desafiándonos a cada uno. El yo, como persona pensante y de lo pensado por esta, lleva consigo una experiencia que no se puede omitir. “El ser humano es un ser cambiante, nunca para, nunca mantiene un estado constante, por ello tratar de definir el yo, incluso el yo individual, puede ser utópico, porque no sólo somos lo que pensamos o como lo pensamos, somos interactuación, somos vida en cambio constante, influídos e influyentes” (El problema del yo, crisis filosóficas blogspot.com) La problemática del yo, es tema de grandes pensadores. “Yo, soy yo y mis circunstancias” decía Ortega y Gasset. Enmanuel Kant por su parte analiza la diferencia y semejanza del yo trascendental y del yo empírico, mientras que Sigmund Freud distingue el “ello” el “yo” y el “superyo” como conceptos fundamentales del psicoanálisis.  Pero no tenemos la intención ni la capacidad ni el esp

EL GRAN FRAUDE

EL GRAN FRAUDE Los tres de febrero de cada año desde 1989 se intenta revivir y rememorar los episodios que marcaron la salida del poder y del país de uno de los tiranos más longevo de América. En ese afán aparecen los que presumen de historiadores, de supuestos testigos calificados, de entendidos que pretenden encauzar explicaciones de la manera en que se fue gestando el golpe cívico militar contra el finalmente fugado.   Otros se dedican a resaltar los prolegómenos de las acciones militares, las comunicaciones de los “Carlos” que la acción de uno fue más importante que la del otro, que arriesgaron la vida, que uno intimó la rendición, etc. etc. Nunca se habló de la cantidad de muertos, y la mañana de aquel 3 de febrero sólo quedaba rastros de la balacera en los muros del comando presidencial. Treinta y cinco años después, de opresión, angustia y muerte, la ciudadanía tenía motivos para gritar en las calles su gran júbilo por la salida del tirano y pensar con esperanza que aquel