Mañana será otro día

LA GESTA DEL MARZO PARAGUAYO Se cumplirá este año el vigésimo aniversario de la más extraordinaria gesta ciudadana de los últimos tiempos. Se desarrolló del 23 al 28 de marzo de 1999. Su historia, sus causas, la muerte de los mártires y el miserable fracaso de la clase política para responder y capitalizar   tan memorable gesta, pueden ser revividos y valorados en las publicaciones del excelente periodista y escritor Andrés Colmán Gutiérrez.   Recordar la experiencia vivida en aquellos días es una necesidad personal y comunitaria.   Hay preguntas que siguen sin respuestas. ¿De dónde provino esa fuerza ciudadana de esos días? ¿Cómo fue posible que personas de todos los sectores sociales y políticos, de todas las edades, se unieran con tan gran entusiasmo y convicción en las manifestaciones de aquella semana memorable? ¿Por qué esa multitud no se desbandó a pesar de las metrallas que herían y cercenaban la vida de los jóvenes? Fue impresionante ver que los heridos eran socorridos y

UNA MARCHA QUE EXIGE Y RECLAMA  26 años. 26 marchas.   Mañana las calles de la ciudad de Asunción se verán sacudidas y entorpecidas porque miles de campesinos paraguayos llegados de cualquier parte, una vez más gritarán sus reclamos y es posible, que una vez más, como ha ocurrido en las ocasiones anteriores, vuelvan a sus pagos con las manos vacías y con la sensación de no haber sido escuchados. A ningún gobierno hasta ahora le importó el campo. En el fondo los campesinos e indígenas molestan al sistema económico vigente, agro exportador y latifundiario.   La agricultura empresarial y la producción ganadera cada vez necesitan, de más tierra que en gran parte todavía disponen los campesinos e indígenas. No importa la gente, importa la ganancia.   Por eso se empuja y se arrebata sus capueras con la connivencia de jueces y fiscales. El poder político les ampara. Fuerzas policiales y privadas están siempre disponibles y eficaces. Cada vez hay menos campesinos e indígenas en el campo.

ESTIGMATIZACIÓN DE LA POBREZA El desalojo de unas 1200 familias de un asentamiento ubicado en la ciudad de Luque perteneciente al Departamento Central, área del gran Asunción, con fuerte intervención policial en fecha reciente, ha dejado una vez más al descubierto el trato discriminatorio y humillante   que se aplica a un vasto sector de la ciudadanía sumido en la pobreza. El delito o la falta que se le atribuye es la ocupación o invasión de una propiedad privada, que en este caso concreto, la propiedad no es tan privada por pertenecer a la Compañía Paraguaya de Comunicación, COPACO, donde el Estado es el principal accionista.   Llamó la atención la dura violencia de las fuerzas policiales, que ante el conato de resistencia de los llamados “invasores” procedieron a derribar las viviendas precarias y a incendiarlas con todos los   enseres, sin que los desalojados tuvieran tiempo de rescatarlos. No importó que hubiera niños y ancianos, personas enfermas o discapacitadas. Hasta los

EL IMPERIO DE LA VIOLENCIA Los medios de comunicación se encargan de saturarnos todos los días desde el amanecer hasta la noche con las informaciones de crímenes, asaltos, robos, estafas y accidentes de tránsito.  No se respeta las escenas, no se respeta a los protagonistas, no se respeta a la audiencia.  No hay franja horaria, no se contextualizan los casos, no se analizan las causas ni se debaten soluciones. Todo se desenvuelve en una sucesión constantes de los hechos cotidianos, que a la mañana siguiente ya pocos recuerdan. La competencia no es solamente por la primicia sino por la carga dramática de las escenas, mejor si hay sangre, mejor si hay llanto. Se le hace creer a la gente que está informada, pero en realidad por la falta de contextualización y análisis, lo que se hace es llenarla de confusión y ansiedad. Este tipo de periodismo ¿sirve a la gente o se sirve de la gente? No se construye altruismo ni capacidad  auto crítica.  La audiencia se masifica, se vuelve apasionada

EL DIFÍCIL CASO VENEZOLANO Hay que reconocer el tremendo poder de la prensa para incidir en las opiniones de la gente e imponer una postura discriminatoria con elevados componentes de fanatismo ideológico. Es el relativo triunfo del neoliberalismo económico vigente que endiosa al capital y a las ganancias y que en su expansión promueve y proyecta su visión sobre todas las cuestiones sociales, éticas, jurídicas  y ambientales.  En América Latina en las últimas décadas ha tenido lugar el éxito de gobiernos progresistas que se han caracterizado por el fortalecimiento de soberanías nacionales, un mejor control de los recursos y bienes naturales y la promoción de la justicia social.  Algunos con más aciertos que otros pero todos contestes en la necesidad de construir una visión de solidaridad auténticamente latinoamericana.  Por errores propios y por reacción del neoliberalismo derechista estos gobiernos progresistas fueron debilitándose perdiendo hegemonía en todo el continente.  El sl

UN GRAN SAINETE INTERNACIONAL. Montaron dos escenarios. Uno en la ciudad de Cúcuta Colombia y otro en territorio venezolano mediando una distancia entre ambos de aproximadamente 300 metros. Para ambos eventos se hicieron presentes grandes artistas provenientes de diversas partes del mundo.   Algunos fueron músicos e intérpretes, muchos otros titiriteros y una enorme cantidad de de extras. El motivo principal que se publicitaba era el deseo de ayudar a los más necesitados. Con ese motivo en la mencionada ciudad colombiana se estuvo almacenando alimentos y medicina llegados del extranjero especialmente desde los EE.UU. que se buscaba entregar como ayuda humanitaria. Intentaron forzar el paso del puente bloqueado. También desde la ciudad de Caracas anunciaron llegada de otra partida de ayuda humanitaria procedente de otra parte del mundo que también sería enviada a esa zona. ¡Qué bueno! Todos querían ayudar y para recaudar más y motivar más, montaron la competencia de dos conciertos